发布时间:2024-08-20 06:28:57 来源: sp20240820
中新社 太原11月17日电 (记者 李新锁 胡健)山西省考古研究院17日发布大同智家堡唐代纪年砖墓形制、墓志等信息,从中可以印证唐代晚期因藩镇割据势力膨胀、中央集权衰落,导致出现较混乱的墓葬等级制度。
该考古发掘项目领队侯晓刚介绍,编号M90的唐代砖室墓有明确年代和墓主身份信息。
M90为竖井墓道圆形单室砖券墓,由墓道、封门、甬道、墓室和耳室组成。
该墓共出土器物6件(组),分别为塔形陶罐、枭首壶、铜带饰、铁刀、铜钗、石墓志。
根据出土墓志可知,M90为夫妻合葬墓。墓主张崇光为清河(今河北省邢台市)人,先妻而逝,终于唐贞元十八年(802年)正月九日,享年72岁,同年二月二十八日,权葬于“后魏故坛”南之原,北距唐云中郡城5里。
夫人董氏为济阴(今山东省菏泽市)人,终于唐元和四年(809年)八月十六日,享年74岁,唐元和五年(810年)二月十四日,合葬于夫君之故茔,随后再一同迁柩新茔于此。
侯晓刚介绍,从考古发掘情况来看,大同地区唐代墓葬形制始终以土洞墓为主,砖室墓甚少。M90附带耳室的建筑形式系本地区首次发现。
此前,山西唐墓附带耳室的砖室墓仅见于太原和长治地区。这些唐墓墓主多有官职在身,可见耳室配置是一种身份的体现。
从墓志记载来看,M90墓主人祖上三代武职,曾祖张安贞,忠(昭)武校尉;祖父张从武,游击将军,试太常卿;父张曾哲,冠军大将军,试太仆卿。
墓主张崇光即太仆之长子,其本人一生既无功名亦无官职,仅凭官宦之后的身份,便在新茔的设计上附带了耳室,有越制优葬之嫌,这与唐代晚期因藩镇割据势力膨胀、中央集权衰落,导致出现较混乱的墓葬等级制度不无关系。
侯晓刚说,唐代夫妇“同穴”而葬极为盛行,被认为是合乎礼法的丧葬形式。因此,在墓志中多出现“某年某月某日葬于某地,礼也”“合葬有礼”等句式,另外还有“从制也”“从周制也”等变体格式,这些都表示丧葬一事完全合乎礼制。
M90墓志中使用“增其礼也”的表述非常少见,这增加的“礼”,虽不能确定是否僭越,但也表明不在正统礼法之列,其指向应是耳室的配置或耳室内的未成年女性。(完)
【编辑:钱姣姣】